【作曲家】王原平 国家一级作曲；曾任湖北电影制片厂厂长；第八届第九届湖北省文联副主席；湖北省音乐家协会副主席；中国音乐家协会理事；湖北省文艺名家；武汉音乐学院客座教授。主要作品有：《山路十八弯》（演唱：李琼）、《三峡，我的家乡》（演唱：王丹萍）、《山里的女人喊太阳》（演唱：陈春茸）、《女人歇不得》（演唱：王丹萍）、《叫一声我的哥》（演唱：湘女）、《我从三峡来》（演唱：胡承忠）、《三峡的孩子爱三峡》（演唱：胡蝶）、《峡江情歌》（演唱：陈春茸）等。著名作曲家方石评价说：王原平的歌曲创作，对土家族、三峡的音乐元素进行了简练化的组合。他没有照搬某地民歌的曲调，而是写出了当地人民真正的生活与情感状态，就有了神韵。
【创作背景】《山路十八弯》是一首老歌。它是词作者佟文西1990年合作的“土家风情声乐组曲”12首歌词中的一首，发表在当年省音协编印的《长虹》词刊上，原名为《土家的路与歌》。在1999年春节联欢晚会上，李琼以一首《山路十八弯》“惊艳”全国，一举成名。当年荣获央视春节晚会“我最喜爱的节目”评选二等奖。时隔10年，佟文西、尹建平作词、王原平作曲的《山路十八弯》终于“出人头地”、成为“惊世绝唱”。
演唱者：李琼，出生于湖北武汉，武警总部文工团青年歌手，曾荣获中央电视台第八届全国青年歌手大赛特等奖；1999年中央电视台春节晚会独唱作品《山路十八弯》获观众最喜欢歌手奖，最佳演唱奖；作品《山路十八弯》、《三峡，我的家乡》、《八百里洞庭我的家》、《老王》、《青滩的姐儿泄滩的妹儿》等均获中宣部颁发的“五个一工程奖”。
【作品分析】这是一首二部式结构的歌曲。一声高亢的呼喊，一下就把我们带到了三峡两岸的土家族居住的大山山顶。然后进入歌曲的主体，A段写景，B段写人。歌曲旋律恰似那里的十八弯山路和九连环的水路，跌宕起伏、峰回路转，直到结束，仍让人停留在土家人的风情之中。
【演奏提示】这是一首很有趣的曲子，用萨克斯吹奏，能把小三度、大三度的各种跳动音符的味道吹出来。中音管吹奏，高音区不太好控制（要用到最高音#4，有的萨克斯管没有这个音），最好还是用高音管吹奏。吹奏时要把声音吹得通透些、洪亮些，可能金属笛头效果更好。要仔细处理那些小三度和各种音程的跳动，吐音连音混合使用。
【小知识】土家族音乐
土家族主要聚居在中国湘西、鄂西两个土家族苗族自治州，少数散居在重庆酉阳、秀山、石柱、黔江和湖北宜昌地区的五峰、长阳等县。
按土家族的传统习惯，民间歌曲可分为山歌、薅草锣鼓、劳动号子、摇儿歌与儿歌、风俗歌等5种，其中山歌影响最大。
土家族山歌在语言上有土家语山歌和汉语山歌两种；在声腔上有高腔和平腔之分；在结构上有“一声子”、“三声子”、“四句头”、“五句子”之别；在内容上有情歌、古歌、礼仪歌、生活歌、苦情歌等。
四句歌，亦称“四句头”，是流传较普遍的山歌。歌词为7字4句，故名。湖南龙山永顺等县流行的土家语四句头平腔山歌，音域不宽，音调多级进和三度进行。此外，保靖县流行的沿河腔、坡头腔，龙山县的洛塔山歌，鄂西鹤峰太平的茅坝山歌，皆属于四句头山歌。
五句歌，是由一个重复的上下句中间插进一个变化句而成。其结构形态有两种：一种是流行在保靖、永顺及桑植的五句歌，变化句插在 2、3句之间；一种是流行在桑植偏远山村的五句歌，其变化句插在3、4句之间，手法特殊，别具一格。
连八句，主要流行鄂西地区。由前后若干五字句中间插入，字数规整，连说带唱，成八句数板。音调连贯紧凑，一气呵成。形式生动活泼，内容多表现爱情，由一或多人用高腔演唱，歌词固定。
穿歌子，又称穿号子、穿五句，是一种结构比较复杂的高腔山歌。由“号儿”(四句头山歌)和“歌儿”(五句子山歌)组成，“歌儿”由歌师领唱，“号儿”由众人帮腔。演唱特点是先唱“号儿”后唱“歌儿”，再将“号儿”的1、2、4句分别插入“五句歌”中演唱。连贯紧凑，一气呵成。形式生动活泼，内容多表现爱情，由一或多人用高腔演唱，歌词固定。
薅草锣鼓，又称薅草歌、合音锣鼓、挖土歌等。在集体薅草、耘田或挖土时，由2人或4人在劳动队伍前鸣锣击鼓歌唱。
劳动号子。土家人世居武陵山区和酉水、澧水两岸，拖木运料，撬岩抬石，行船驾舟等，在劳动生活中占有重要地位，因而行船号子、拖木号子、岩工号子最为流行。
摇儿歌、儿歌。相当摇篮曲、童谣。
风俗歌。主要有哭嫁歌、孝歌、摆手歌、梯玛歌等四种。
